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太平天國起義，把僧格林沁推到歷史的前臺。
有時候，一個人并不能為自己的行為負責。尤其是作為大清國的官員，你無法左右自己的行為。更何況僧格林沁從一個放羊的窮小子到大清王爺，他已經把自己綁在了這家吱嘎作響的戰車上。他和大清朝必定是一損俱損，一榮俱榮。
 

 僧格林沁的家族曾經榮耀過，科爾沁博爾只斤氏，是成吉思汗的后裔，先祖是成吉思汗的二弟哈薩爾，以善射著稱。《蒙古秘史》多次記載他以神箭殺敵的故事。僧格林沁的祖輩被封為四等臺吉。但到他父親時已是窮困潦倒，不僅四十多歲還未娶親，而且淪落到給別人放羊。被人譏笑為“雅瑪臺吉”，也就是放羊的臺吉。

 蒙古族有一句諺語：它嘿雅勿給外臺吉，敖亥勿給外諾彥。意思是:沒有雞也是臺吉，沒有狗也是官人。陪丁出身的主人把女兒嫁給了布和德力格爾，并先后生下朗布林沁和僧格林沁。

 大清國和蒙古貴族世代姻親。科左后旗郡王索特納木多布齋就是嘉慶的三女婿，莊敬公主的夫婿。可這位郡王一生無出。道光五年，索王病逝，王位繼承人的爭奪由此開始。道光皇帝諭旨，要從索王親族近枝中選取。僧格林沁不論從血親關系和家族聲望都不占上風。

 僅憑借伯父在皇家寺廟雍和宮當達喇嘛，與道光的母親拉上關系，使這個幾十名參選人中家境最差，親緣關系最遠的僧格林沁入選，順利的成為索王的接班人。這一年，他只有十五歲。

 此后，加官進爵，對他已是家常便飯：道光五年十二月，奉命御前行走賞戴三眼花翎。道光六年，賞穿黃馬褂。同年二月賞用朱韁。道光九年，賞穿黃馬褂。同年二月，命管上虞備用處事。九月，命管火器營事。道光十四年，授御前大臣、正白旗領侍衛內大臣事。九月，為后扈大臣。道光十五年正月，署鑲紅旗蒙古都統。二月，充諳達（督領侍）管虎槍營事。七月，命總理行營。十二月，為閱兵大臣。道光十六年(1836年)，授鑲白旗滿洲都統。道光十七年(1837年)，賞用黃韁。道光二十一年(1841年)九月，為正黃旗滿洲都統。道光二十四年(1844年)，充右翼監督，署正藍旗滿洲都統。道光二十五年(1845年)二月，為鑲黃旗領侍衛內大臣。道光二十六年(1846年)五月，為正白旗領侍衛內大臣。道光三十年(1850年)，為鑲黃旗蒙古都統。九月，命往密云縣剿匪，授左翼監督。十二月，道光皇帝嘉獎僧格林沁清除匪患之功，賞四團正龍補服并準予穿用。

道光皇帝駕崩時，僧格林沁為八個顧命大臣之一。

朝廷錦衣玉食供養你，為的就是讓你有朝一日為朝廷效力。

 太平天國起義，震驚朝野。其速度之快，讓人難以想象。從咸豐元年起義，到南京定都，不到三年時間！

秀才造反，三年不成。洪秀全打破了這一定論。

洪秀全何許人也，竟有這么大的神通？

洪秀全本是廣西的一個秀才，連續幾次到廣州參加鄉試都名落孫山。有一天，在街上閑逛，拾到一份外國傳教士散發的小冊子。讀后，心灰意冷的洪秀全心想，十年寒窗，本想“學得文武藝，售與帝地王家”，既然功名無望，倒不如索性投了洋鬼子！腳一跺，牙一咬，準備參加基督教會。不知洋鬼子當時是怎么想的，到處傳教，收買教民，洪秀全自己送上門來，竟被他們拒之門外。不由得洪秀才惱羞成怒，自己一身本事，怎么就成了姥姥不親，舅舅不愛的孩子！回家后，洪秀全反復琢磨小冊子，發現破綻百出，文理不通，提起筆來涂涂抹抹，起草了一份“教義”，起名“拜上帝會”，自稱是基督的弟弟，受天主委派，來人間拯救受苦受難的百姓。

    這時候的洪秀全大概多少有一點玩的意味，并不一定當真。當他把“教義”拿給好友馮云山看后，沒料到馮云山竟然擊節叫好，大力支持。馮云山四處打工，業余時間秘密開辦類似“農民運動講習所”或新教“學習班”，向民眾宣講革命道理。不久，廣大民眾紛紛入教，甚至按教義要求，不惜變賣家產，從百八十里以外投奔“洪軍”。

 本文標題是一個疑問句，就是說，洪秀全是不是邪教，我不敢判定。 邪教，是當代的定義，清代沒有邪教之說，套用我國現行法律，刑法對邪教的定義是:

 刑法第三百條中的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

考察拜上帝教的全部，基本符合有關邪教的基本要素

    現行法律,只是一個參照,用它來衡量歷史人物，當然不妥.因此，只能說"拜上帝會"從現行法律層面上來說,基本符合邪教的特征.

一本小冊子，一個并不高明的謊言，為何就能迷倒那么多的人？這句話可能解釋這個現象的生成原因：
"邪教所提供的，正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。

但歸根結底,更重要的原因,還是那句老話:逼上梁山!

  當時，清政府官僚腐敗、第一次鴉片戰爭賠款等原因，造成國庫空虛，寅吃卯糧.只能加大對農民的盤剝。再加上連年災害，農民苦不堪言。這時，不反，是等死，反，或許還有出路。聽到洪秀全給他們畫的一張大餅，咋能不垂涎欲滴！那真是早也盼，晚也盼，自己的隊伍來到面前.唯恐去的晚了趕不上熱乎的.

冥冥之中，上蒼的力量是最有號召力的。歷史經驗反復證明，對付農民，這一招更為有效。《水滸傳》里，吳用和宋江就是用此法擺平了一百單八將。他們在山上預先埋起一塊大石頭，在一個雷雨天將它挖出來，"天罡星"、"地煞星"，明明白白在上面刻著，有誰不服！一個個名字都刻得明明白白，在冊難逃，誰還敢跟梁山說"拜拜"！一箭雙雕。不要說智多星吳用，就連斗大字不識的陳涉也懂得在魚肚子里藏“陳涉王”幾個字，再暗使人燃篝火，大呼:“大楚興，陳勝王”。效果真的不錯。

 就是這個秀才，領著一群窮百姓，攻城拔寨，勢如破竹。說穿了，不是他們本事大，而是腐敗的大清的官軍太無能。

也許是勝利來得太容易，洪秀才有些忘乎所以。南方戰事正酣，又派出北伐軍，要直搗清廷老巢。楊秀清命令：“師行間道，疾趨燕都，勿貪攻城奪地糜時日。”好像玩似的就能拿下北京。
                             
太平天國玉璽尊崇的不是玉皇大帝，而是上帝

這些人沒有讀過毛澤東的游擊戰術，但也懂得敵進我退、敵疲我打；打得贏就打，打不贏就走，等等游擊戰術。北伐軍最輝煌的戰績發生在山西，十天直下九城！又轉瞬間打到了直隸正定，離保定只有六十里。
史書載：京師官員無不如鳥獸散，京城官紳攜細軟出逃有三萬戶。電視劇《喬家大院》里，就有這樣的鏡頭。

咸豐終于坐不住了。馬上召開政治局會議，薛福成在日記里寫到,御前會議上，王公大臣“皆涕泣喪膽，眼眶腫若櫻桃。”危急之時,命惠親王綿愉為大將軍，授銳捷刀；僧格林沁為參贊大臣，授訥庫尼素光刀。這把刀大頗有來歷，原是努爾哈赤佩刀，以后為歷代皇帝隨身之物。

這惠親王綿愉是咸豐的親叔叔，資格最老，有上朝免跪，奏折免書名的特權。此次任大將軍只是掛名，并不出征。真正的領兵元帥，是僧格林沁。

僧格林沁從此，開始了“劊子手”的生涯。未完待續