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馬文化的傳承者 ---記旗第十五屆人民代表大會代表那順布和(阿古拉鎮道日蘇嘎查)

轉載 mingyu2015/06/13 07:26:53 發布 IP屬地:未知 來源:后旗人大 作者:瑪拉沁信息網 3433 閱讀 0 評論 0 點贊
     馬匹,曾一度活躍在鄉間古道的交通運輸工具。隨著**的不斷進步,公路修進了村,汽車開進了院,“馬匹”注定漸行漸遠。提起“馬匹”,總會讓人感到這是一個距離現代生活非常遙遠的名詞,而在馬背上成長的村莊里,他養過牛、養過羊,但最終他選擇了養馬,提起養馬,他回憶起以前種種矛盾的情緒糾結----多年來他一直希望村里交通改善,但現在,他們又發現,交通改善了,馬兒也許將遠離他們的生活,多少年后,子孫后代也許再也聽不見這里的馬鈴聲。作為生存伙伴,馬與蒙古族的他曾經朝夕相伴,馬文化已經深深地融入他精神世界之中,他對馬有著如此深厚的感情。這是他不求回報堅決要養馬,做馬文化傳承者的原因。

     那順布和,53歲,蒙古族,住在阿古拉鎮道日蘇嘎查五組。是科左后旗第十五屆人大代表。蒙古族是馬背民族,是在馬背上從遠古走向文明的古老民族,蒙古人天生跟馬有著兄弟般的深厚情感。他自己養了30匹蒙古馬,把成群的馬匹打造成了獨特的美麗風景。

     和馬匹相處日久,他和馬兒之間建立了感情,也摸清了馬的一些獨特而有趣的習性。馬到底會不會臥倒睡覺?沒有接觸過馬匹的人,經常被各種介紹里的不同答案弄昏頭腦,像那順布和這樣與馬接觸多年的人,說出來的答案清清楚楚:馬睡覺和休息的習慣頗為特別,每天中午12點,它會準時停下吃食,瞇上眼睛,三只腳站立,將一只蹄提起,這樣交換著來休息。馬匹累極了,會在地上打幾個滾,滾幾圈后爬起來,又神氣勃發。夜晚零時許,馬會短暫地臥地休息,一般不會超過半小時,了解馬的脾性,更要注意了解馬具的衛生,馬槽要及時清理清洗,每天必喂三次草料,還要關注馬棚舍的濕度、溫度。夏季天氣炎熱,每到下午6點多,他就會給馬匹挨個沖洗,洗完澡的馬兒渾身油光發亮,精神抖擻……那順布和說起養馬也是個良心活,養馬,技術含量要高,成本也高,每天他給馬吃的都是麩皮和麥糠混合的精飼料,早中晚各喂食一次。他算過一筆賬,一匹馬一天要要吃掉50斤草,5斤精飼料、6斤玉米面,一天下來,一匹馬草料就要吃掉45元,一個月下來就是1350元,一年除了4個月放牧外,8個月就得喂1萬余元的草料,30匹馬一年就得近30萬元。提起效益,他逢人就講,我喜歡馬,就養馬,沒有更多的經濟利益在里面。多樸實的蒙古族人民、多樸實的話語,這是一名基層的人大代表的簡單的高尚情懷--喜歡馬,所以就養馬!養馬也給他帶來收益,一匹純種馬購進價不菲,他利用純種馬配馬成功一次就收費3000元。他養的12匹基礎母馬也可配種生駒,一匹小馬駒喂養成成馬后售價可達5萬--10萬元左右,用賣馬駒的錢再投入到馬的飼養運營中,每年養馬給他帶來的收入近20萬元。除了給馬吃好,還得進行馴化。別人都在熟睡,那順布和每天早3點就早起喂馬,每天要喂三次,中午11點鐘時再喂一次,晚上6點鐘時最后一次。馬的強悍有力、疾馳如飛、靈活悟性等特性,自然的贏得了那順布和的心,激起了他接近與親昵之情。早上喂完飼草料1個小時后,4點多鐘他就牽馬練走,練騎,他自己也練就了一手好騎術,他說自己訓練出來的馬干活、奔跑都是好手。而人馬合一的最高境界是互動的運動,如騎馬、走馬、馬術等活動,都能把一種奢侈與健康的運動結合在一起,是一種世界頂級生活品位的享受。他說自己想擁有一匹或者幾匹高貴的純種名馬,推進蒙古馬繁育,馬匹改良,支援農牧區經濟建設。說起馬兒的有趣,說起它們的好,那順布和喜形于色。他自己的夢想是使養馬事業走向產業化,國際化。那順布和干事創業,就要像“蒙古馬”那樣,吃苦耐勞、一往無前。他在養馬的道路上敢想、敢試、敢干、敢擔風險的探索著、實踐著,保護著蒙古馬的種群和繁育、改良,弘揚了科爾沁馬文化 ,在實現中國夢的道路上,圓了自己的養馬夢。

    任世道變遷,作為蒙古族的那順布和演繹著鏗鏘回響的歷史傳奇。任時光漫漶,蒙古馬所蘊含的民族精神歷久彌新。相信在不久的將來,“萬馬奔騰”不再是聆聽馬頭琴曲時的瑰麗想象。這些內容豐富的養馬、育馬、馴馬和**技術,會創造更多輝煌的歷史。對于有著深厚馬文化的地區,那順布和這一帶有**、經濟雙重意義的養馬項目,會使內蒙古民間特有的傳統體育項目不斷發揚光大,鞏固“馬背文化”地位,打造區域特色和民俗文化品牌,提升草原文化的影響力,也必將成為科左后旗建設民族文化強旗的一張亮麗名片。平凡的人生,抑有不平凡的追求。那順布和用實際行動展示著一名基層人大代表的時代風采。 他希望,在來年的人民代表大會上,他會本著對民族馬文化的傳承與保留上提出一些建議。他堅信,作為基層的人大代表,他一定能夠將自己民族的馬文化保留和傳承下去。

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