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《科爾沁大舞臺》科左后旗首檔融匯小品、演藝、脫口秀等于一身的喜劇欄目，融合了劇場演出和網絡及電視臺播出，力求打造本土喜劇類秀場。 《科爾沁大舞臺》由

喬子良崔寧編著 自建寺以來，凈妙寺一直堅持愛國、愛教的原則，努力發展通遼市的佛教事業，在各級政府領導的高度重視和親切關懷下，在佛教協會的大力支持和幫

作者：烏力吉.白玉華 《清史稿》是現代研究清代歷史重要參考書之一，然而該書中對明末清初科爾沁貝勒明安的撰文似有些謬誤。 《清史稿》（31

喬子良崔寧編著 “老爺出巡”的路線是從關帝廟到庫倫鎮東端的“汗王廟”。出巡隊伍來到“汗王廟”“半朝鑾駕”停在廟前。喇嘛擺好香案、貢品，齊聲誦經，吹起

一、庫倫漢傳佛教的佛事活動 庫倫街的關帝廟會（俗稱“老爺出巡”“洗大刀節”），為諸多廟會中規模最大、場面最壯觀的佛事活動。從清康熙十五年（1676年

喬子良崔寧編著 二、擦擦。四面二臂大日如來、尊勝佛母、金剛手、綠度母、象頭財神、不動金剛佛等。 三、石雕佛像。

解密開魯覆缽式塔建造年代之謎，必須從文獻和考古兩方面入手，否則斷無成就。 從保存日偽時期檔案圖片看：該塔保存狀況令人堪憂，仿佛經歷一場地震，塔身一側

喬子良崔寧編著 二、雙合爾山尊勝塔 雍正六年（1782年）歸化城（呼和浩特）大召寺活佛薩木瓦喇嘛前來本旗雙福寺傳授佛經期間，向旗札薩克郡

民國七年（1918年），民國政府授予羅布桑仁沁四等嘉禾章。 民國十四年（1925年），綏東縣宣布撤銷庫倫、奈曼二旗建制。 民國十六年（1

本報特約記者邱明媚通訊員孫路 老話說“馬是蒙古人的翅膀，馬具是蒙古人的臉。”在科左后旗甘旗卡鎮，有這樣一個人，因制作馬具而為愛馬人熟知，他就是革命，

第十三任札薩克達喇嘛林沁桑布 林沁桑布，出身于青海薩木魯家族。獲嘎布吉學位。該喇嘛在阿旺札木楊呼圖克圖札薩克喇嘛手下當綏本（管家）多年，深得信

康熙九年（1670年），奉命到錫勒圖庫倫任札薩克達喇嘛。任職期間，建造了彌勒廟和無量壽佛廟，并塑造佛像。康熙十二年（1673年），奉命赴藏，其間在拉薩學習查瑪舞

2017-04-24 喬子良崔寧編著 順治九年（1652年），西扎布袞如布奉命赴呼和浩特籌備迎接五世

喬子良崔寧編著 天聰五年（1631年）正月，希日巴喇嘛為祝佑“皇運昌盛”而舉行誦經法會，煉瑪尼靈丹，呈現“諸多吉兆”。為此，皇太極備加崇敬。天聰六年

喬子良崔寧編著 1937—1940年（54～56歲），擔任偽滿洲國喇嘛宗教團的教務長，后由偽興安北省省長額爾沁巴圖邀請赴海拉爾繼續從事佛教活動

2017-04-18 喬子良崔寧編著 五、大沁廟著名高僧 葛根是喇嘛中學識較

2017- 喬子良崔寧編著 四、雙福寺（雙和爾廟）著名高僧 （一）雙福寺的葛

喬子良崔寧編著 二、慧豐寺高僧 業熙鄂德襄：是額附科爾沁臺吉齊穆特多博敦多羅格之孫，二品臺吉葛文普爾徠之第六子。同治二年（1863年）五

人民群眾最信賴的好醫生 ——記自治區勞動模范、科左后旗人民醫院業務顧問、首席專家——陳光

喬子良崔寧編著 從此，原來的“哈木莫力”被“巴彥莫力（富裕的河灣）”代替，成為內蒙古東部地區同塔爾寺、拉卜楞寺和五臺山相媲美的朝圣之地。