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喬子良 崔寧 編著

12.察哈爾三廟

 察哈爾、嘎爾瑪、固森圖布三廟通稱察哈爾三廟。共設一任住持達喇嘛。這三座廟由察哈爾、保力巴遜、卜金黑、達汗、喇嘛高、則日布等幾個屯落居民所建。據史料記載，以上幾個屯落居民的祖先為察哈爾八旗人，清康熙年間遷住錫勒圖庫倫。該三廟每年秋后從遼寧省義縣境內納貢，作為香火費用。嘎爾瑪、固森圖布二廟原來建在吉祥天女廟東側，因受河水威脅而搬遷另建。

13. 蘇斯阿貴

 阿貴意為山洞，這里指喇嘛坐禪的地方。有三間硬山式廟宇。住廟喇嘛十余人。據《錫勒圖庫倫喇嘛傳匯典》記載，在清乾隆四十四年（1779年）春發生地震釀成災難，為祈福消災曾經在蘇斯和邁達里活佛廟壽因寺誦經。可見該廟約建于雍乾年間。

14. 喇嘛高阿貴

 為三間硬山式。昔日錫勒圖庫倫不存在轉世呼畢勒罕。在民國年間住該廟的一位喇嘛死后，其家族的人要尋找其轉世呼畢勒罕，后到壽因寺邁達里活佛那里請求予以占卜認定。邁達里活佛即指他手下的名叫瑪克斯爾扎布的小班弟說：“他就是你們要尋找的轉世呼畢勒罕。”于是瑪克斯爾扎布被迎請到喇嘛高阿貴處，始稱喇嘛高呼畢勒罕。從此在錫勒圖庫倫歷史上第一次有了轉世呼畢勒罕。1926年，福緣寺卻伊喇扎倉設立后，瑪克斯爾扎布由喇嘛高阿貴轉到福緣寺，做了卻伊喇扎倉喇嘛。

六、科爾沁區寺廟

（一）莫力廟（新）

 莫力廟在“文革”中被拆毀后，于2007年，經內蒙古自治區人民政府批準，由趙煒先生發愿并攜十方信眾開始對集寧寺的復建工作。工程歷時兩年，新落成的集寧寺大殿位于莫力廟地區海拔最高點，銜草原，接良田，氣勢雄偉；朱紅墻，綴金頂，古色古香。大殿內佛光普照，令人肅穆，四柱盤龍，氣度非凡，銅胎貼金的三世佛高過5米，法相莊嚴。集寧寺于2009年10月26日（農歷九月初九）上午9時舉行開光典禮。中國佛教協會常務理事長吳占友活佛、享譽佛教界的夏壩活佛親臨開光大典。如今，通遼市的藏傳佛教寺廟法事活動依舊吸引著廣大信徒和游客的關注。2010年5月28日至31日，復建的莫力廟集寧寺成功舉辦了瑪尼丸大法會活動，中國佛教協會常務理事長吳占友活佛在升座儀式后為廣大信眾講經說法，摩頂賜福。同時，由高僧大德率廣大信徒在具有三百多年歷史的查干敖包前做火供。活動現場人頭攢動，在莊嚴的宗教儀式安排下，人們圍繞著敖包祭祀，祈禱吉祥安康。凝重威嚴的宗教氣氛，感染了在場的所有人。信徒也好，游人也罷，莫力廟依舊是佛教勝地，重現昔日輝煌。

（二）大樂林寺

 大樂林寺，由科左后旗圣經寺（又稱恰克吐廟）演變而來的。乾隆五十六年（1791年），由阿喜嘎大喇嘛本人出資始建盛經寺，廟址選在科左后旗朝魯吐鄉恰克吐嘎查，故此廟又稱恰克吐廟。

 該寺歷任主持均由成吉思汗二胞弟哈布圖哈薩爾后裔包氏家族世襲，包天虎正是哈薩爾三十二代后人。

 首任主持阿喜嘎大喇嘛（包天虎高祖父）。其弟蘇和有二子，長子丹畢寧布，娶奈曼旗王爺女兒龐阿為妻，次子達木日爾扎布出家當喇嘛.

二任主持達木日扎布大喇嘛（曾祖父）。正值該寺鼎盛時期，喇嘛人數達320人。

 三任主持那木吉拉旺丹（祖父）。其父赫伊日勿圭有三子，長子巴斯爾，次子那木吉拉旺丹，三子嘎尼塔。那木吉拉旺丹24歲出家，48歲圓寂。喇嘛人數達101人。

 四任主持韋寶大喇嘛（伯父）。其父巴斯爾有四子，長子包曉柏，次子韋寶，三子寶音陶圖格，四子布和德力格爾。韋寶大喇嘛由于寺廟被毀，1949年本人獨身前往青海塔爾寺、西藏等地，至今音訊皆無。 （待續）